M\u00f3wi\u0119 o Europie i Ameryce, poniewa\u017c dystopie robo nie s\u0105 uniwersalne w swojej formie i funkcji \u2013 jed\u017a do Japonii, a ich postrzeganie robot\u00f3w, zar\u00f3wno fikcyjnych, jak i niefikcyjnych, jest daleko st\u0105d.<\/p>\n
Oto kilka przekonuj\u0105cych teorii wyja\u015bniaj\u0105cych, dlaczego tak jest i jak reaguj\u0105 tw\u00f3rcy robot\u00f3w i projektanci.<\/p>\n
Joi Ito, dyrektor Media Lab MIT, kt\u00f3ry urodzi\u0142 si\u0119 w Kioto w Japonii, napisa\u0142 w lipcu genialny esej<\/a> dla Wired US o tym, dlaczego ludzie Zachodu boj\u0105 si\u0119 w\u0142adc\u00f3w robot\u00f3w, a Japo\u0144czycy nie. Warto przeczyta\u0107 j\u0105 w ca\u0142o\u015bci, ale sedno eleganckiej argumentacji Ito polega na tym, \u017ce oficjalna japo\u0144ska religia Shinto naucza, \u017ce \u200b\u200bduchy istniej\u0105 we wszystkich rzeczach \u2013 zwierz\u0119tach, ro\u015blinach, a nawet \u201enarz\u0119dziach" takich jak roboty \u2013 wi\u0119c ludzie nie maj\u0105 specjalnego prawa do wykorzystywania ich. Por\u00f3wnaj to z tym, jak sprawy potoczy\u0142y si\u0119 na Zachodzie, je\u015bli chodzi o niewolnictwo:<\/p>\n \u201eTen strach przed obaleniem przez uciskanych lub w jaki\u015b spos\u00f3b staniem si\u0119 uciskanym ci\u0105\u017cy\u0142 mocno na umys\u0142ach rz\u0105dz\u0105cych od pocz\u0105tku masowego niewolnictwa i handlu niewolnikami. Zastanawiam si\u0119, czy ten strach jest prawie wy\u0142\u0105cznie judeochrze\u015bcija\u0144ski i mo\u017ce podsyca\u0107 zachodni strach przed robotami (podczas gdy w Japonii panowa\u0142o co\u015b, co mo\u017cna by nazwa\u0107 niewolnictwem, nigdy nie mia\u0142o ono skali przemys\u0142owej).<\/p>\n \u201eWielu pot\u0119\u017cnych ludzi (innymi s\u0142owy, g\u0142\u00f3wnie bia\u0142ych m\u0119\u017cczyzn) na Zachodzie publicznie wyra\u017ca swoje obawy dotycz\u0105ce potencjalnej mocy robot\u00f3w do rz\u0105dzenia lud\u017ami, nap\u0119dzaj\u0105c publiczn\u0105 narracj\u0119”.<\/p>\n Innymi s\u0142owy, elity w krajach Europy i Ameryki maj\u0105 bardziej mentalno\u015b\u0107 \u201ezniewoli\u0107 lub zosta\u0107 zniewolonym”, je\u015bli chodzi o \u201einnych”, a my jeszcze nie otrz\u0105sn\u0119li\u015bmy si\u0119 z tego dziedzictwa.<\/p>\n Sk\u0105d bior\u0105 si\u0119 nasze l\u0119ki przed dystopijnymi robotami, to bardzo realne zmartwienie dla startup\u00f3w i gigant\u00f3w technologicznych buduj\u0105cych ambientowe, zawsze aktywne roboty towarzysz\u0105ce do domu. Kiedy niedawno rozmawiali\u015bmy ze wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem Anki, Markiem Palatuccim, w zwi\u0105zku z wprowadzeniem na rynek nowego robota Vector<\/a> za 249 funt\u00f3w, powiedzia\u0142 nam, \u017ce Anki postrzega cz\u0119\u015b\u0107 swojej \u201emisji” jako budowanie \u201eprzyjaznej” przysz\u0142o\u015bci \u2013 a nie \u201eprzera\u017caj\u0105cej” przysz\u0142o\u015bci \u2013 dla robot\u00f3w domowych. Jak to osi\u0105gn\u0105\u0107? Na pocz\u0105tek jest uroczy, malutki i ma emocjonalnie inteligentny charakter \u2014 Vector nawet chrapie podczas \u0142adowania.<\/p>\n Je\u015bli chodzi o to, jak si\u0119 tu dostali\u015bmy, Palatucci wskazuje na idee kulturowe od film\u00f3w a\u017c po to, co powszechnie uwa\u017ca si\u0119 za jedno z pierwszych, je\u015bli nie pierwsze, dzie\u0142a science fiction.<\/p>\n "Istniej\u0105 pewne memy w literaturze, w filmie, w wielu przypadkach, kt\u00f3re utrwalaj\u0105 si\u0119" – m\u00f3wi. \u201eNaprawd\u0119 interesuj\u0105ce jest to, \u017ce je\u015bli spojrze\u0107 na zachodni\u0105 kultur\u0119, wiele z tego strachu przed technologi\u0105 mo\u017cna prze\u015bledzi\u0107 wstecz do Frankensteina Mary Shelley w XIX wieku”.<\/p>\n Podobnie jak Ito, Palatucci dostrzega ostry podzia\u0142 mi\u0119dzy zachodnimi i wschodnimi pogl\u0105dami na temat relacji mi\u0119dzy lud\u017ami a robotami, kt\u00f3ry utrzymuje si\u0119 w 2018 roku.<\/p>\n \u201eJe\u015bli spojrzysz na literatur\u0119 wschodni\u0105, je\u015bli spojrzysz na to, jak ludzie postrzegaj\u0105 roboty w Japonii i Chinach, jest to zupe\u0142nie inne. Je\u015bli spojrzysz na histori\u0119 literatury japo\u0144skiej, si\u0119gaj\u0105c\u0105 XVII wieku, mieli oni te automaty, kt\u00f3re w niekt\u00f3rych przypadkach by\u0142y robotami sens. Zawsze chodzi\u0142o o to, jak by\u0107 pomocnym, jak by\u0107 towarzyszem? Nawet dzisiaj maj\u0105 zupe\u0142nie inne postrzeganie tego typu technologii, mimo \u017ce istnieje wiele wymiany medialnej tam iz powrotem „.<\/p>\n Ten podzia\u0142 w sposobie traktowania robot\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie oraz wynikaj\u0105ca z tego akceptacja, popularno\u015b\u0107 i post\u0119p ju\u017c teraz przynosi efekty. Lars Christensen jest g\u0142\u00f3wnym projektantem w agencji projektowej Swift Creatives<\/a> z siedzib\u0105 w Aarhus w Danii. Firma Swift Creatives wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a z takimi firmami jak HTC nad koncepcjami domu AR, a tak\u017ce ma wielu klient\u00f3w w Azji, a Christensen m\u00f3wi, \u017ce w czasie przestoj\u00f3w jego zesp\u00f3\u0142 prowadzi badania nad interfejsem u\u017cytkownika robotyki.<\/p>\n \u201eJak b\u0119dzie wygl\u0105da\u0107 informacja zwrotna?” On pyta. \u201eJe\u015bli szukasz w Google robotyki lub sztucznej inteligencji, zobaczysz 90% bia\u0142ych robot\u00f3w o humanoidalnym kszta\u0142cie z przesadnie urocz\u0105 azjatyck\u0105 twarz\u0105. My\u015bl\u0119, \u017ce to bardzo czarno-bia\u0142y opis.<\/p>\n \u201eJaki by\u0142by odbi\u00f3r, gdyby to by\u0142a rzecz brytyjska? Albo skandynawska? Te rzeczy trafi\u0105 do sprz\u0119tu medycznego. Osobi\u015bcie uzna\u0142bym to za dziwne do\u015bwiadczenie, gdybym poszed\u0142 do lokalnego szpitala i zobaczy\u0142 jak\u0105\u015b humanoidaln\u0105 rzecz z Chi\u0144czykiem, prawie Doll Face przem\u00f3wi\u0142 do mnie. Jest wi\u0119c zdecydowanie bardzo interesuj\u0105ca przestrze\u0144, kt\u00f3r\u0105 badamy pod wzgl\u0119dem interfejsu u\u017cytkownika i interfejsu u\u017cytkownika”.<\/p>\n Przenosimy si\u0119 tutaj oczywi\u015bcie na terytorium niesamowitej doliny, a Dolina Krzemowa dogania. I nie mo\u017cna zaprzeczy\u0107, \u017ce je\u015bli chodzi o sztuczn\u0105 inteligencj\u0119 i robotyk\u0119, czyhaj\u0105 na nas niebezpiecze\u0144stwa.<\/p>\n Ale jednocze\u015bnie mo\u017cemy w ko\u0144cu zatrudni\u0107 roboty, aby chroni\u0142y nas przed sob\u0105 nawzajem. Inna anegdota z Joi Ito<\/a> cytuje relacj\u0119 Douglasa Rushkoffa ze spotkania o tym, \u201ejak bogaci ludzie mog\u0105 kontrolowa\u0107 personel bezpiecze\u0144stwa chroni\u0105cy ich w swoich opancerzonych bunkrach po armagedonie finansowym\/klimatycznym\/spo\u0142ecznym. Tytani finansowi na spotkaniu najwyra\u017aniej przeprowadzili burz\u0119 m\u00f3zg\u00f3w na pomys\u0142y, takie jak kontrola szyi obro\u017ce, zabezpieczanie szafek na \u017cywno\u015b\u0107 i zast\u0119powanie ludzkich pracownik\u00f3w ochrony robotami”.<\/p>\n Jak pokazuje ten ma\u0142y smako\u0142yk, nasze dystopie w\u0142adc\u00f3w robot\u00f3w nigdy nie s\u0105 bardziej przera\u017caj\u0105ce ni\u017c niekt\u00f3rzy ludzie, kt\u00f3rym powierzyli\u015bmy dow\u00f3dztwo.<\/p>\n![\"Japonia](\"https:\/\/hitech.mediadoma.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/post-186976-62f1f9e0d43e6.jpg\")
<\/a><\/p>\nArgument robot-niewolnik<\/h2>\n
![\"Japonia](\"https:\/\/hitech.mediadoma.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/post-186976-62f1f9e3e107b.jpg\")
<\/a><\/p>\nArgument Frankenstein kontra automat<\/h2>\n
![\"Japonia](\"https:\/\/hitech.mediadoma.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/post-186976-62f1f9e6bea2a.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"Japonia](\"https:\/\/hitech.mediadoma.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/post-186976-62f1f9e990a24.jpg\")
<\/a><\/p>\nTwarz robotyki<\/h2>\n
Niebezpiecze\u0144stwa przed nami<\/h2>\n