Japan gegen den Westen: Woher Ihre Angst vor Robotern kommt

Haben Sie jemals darüber nachgedacht, woher dieses Gefühl der Angst vor Killerrobotern kommt?

Jetzt, wo KI-Assistenten wie Alexa in unsere Häuser eingedrungen sind und Robo-Begleiter unterwegs sind, bemühen sich die saftigsten Köpfe im Silicon Valley und darüber hinaus, genau diese Frage zu beantworten. Denn woher unsere Ängste in Europa und Amerika kommen, beeinflusst, wohin wir als nächstes mit Verbraucherrobotern gehen.

Ich sage Europa und Amerika, weil Robo-Dystopien in ihrer Form und Funktion nicht universell sind – gehen Sie nach Japan und ihre Wahrnehmung von Robotern, sowohl fiktiv als auch nicht-fiktiv, ist Welten entfernt.

Hier sind ein paar überzeugende Theorien darüber, warum das so ist und wie Roboterhersteller und -designer darauf reagieren.

Das Roboter-Sklaven-Argument

Joi Ito, der in Kyoto, Japan, geborene Direktor des Media Lab des MIT, schrieb im Juli einen brillanten Aufsatz für Wired US darüber, warum Westler Roboteroberherren fürchten und Japaner nicht. Es lohnt sich, es vollständig zu lesen, aber der Kernpunkt von Itos elegantem Argument ist, dass Japans offizielle Religion Shinto lehrt, dass es Geister in allen Dingen gibt – Tieren, Pflanzen, sogar „Werkzeugen” wie Robotern –, sodass Menschen kein besonderes Recht haben, sie auszubeuten Sie. Vergleichen Sie das damit, wie die Dinge im Westen liefen, wenn es um die Sklaverei geht:

„Diese Angst, von den Unterdrückten gestürzt zu werden oder irgendwie zu den Unterdrückten zu werden, lastet seit Beginn der Massensklaverei und des Sklavenhandels schwer auf den Köpfen der Machthaber. Ich frage mich, ob diese Angst fast ausschließlich jüdisch-christlich ist und macht die westliche Angst vor Robotern schüren (in Japan gab es zwar das, was man Sklaverei nennen könnte, aber nie im industriellen Maßstab).

„Viele mächtige Menschen (mit anderen Worten, hauptsächlich weiße Männer) im Westen äußern öffentlich ihre Befürchtungen über die potenzielle Macht von Robotern, Menschen zu beherrschen, und treiben die öffentliche Erzählung voran.”

Mit anderen Worten, die Eliten in den Ländern Europas und Amerikas haben eher eine „versklaven oder versklavt werden”-Mentalität, wenn es um „andere” geht, und wir müssen dieses Erbe noch abschütteln.

Das Argument Frankenstein vs. Automat

Woher unsere dystopischen Roboterängste kommen, ist ein sehr reales Anliegen für Startups und Technologiegiganten, die atmosphärische, immer verfügbare Begleitroboter für zu Hause bauen. Als wir kürzlich mit Anki-Mitbegründer Mark Palatucci sprachen, um die Einführung seines neuen Vector-Roboters für 249 £, sagte er uns, dass Anki einen Teil seiner „Mission” darin sieht, eine „freundliche” Zukunft aufzubauen – und nicht eine „gruselige” Zukunft – für Heimroboter. Wie erreicht man das? Zunächst einmal ist es niedlich und winzig und hat einen emotional intelligenten Charakter – Vector schnarcht sogar, wenn es aufgeladen wird.

Wie wir hierher gekommen sind, verweist Palatucci auf kulturelle Ideen von Filmen bis hin zu dem, was weithin als eines der ersten, wenn nicht das erste Werk der Science-Fiction angesehen wird.

„Es gibt bestimmte Meme in der Literatur, im Film, in vielen Fällen, die sich selbst verewigen”, sagt er. „Was wirklich interessant ist, ist, dass, wenn man sich anschaut, in der westlichen Kultur viel von dieser Angst vor Technologie tatsächlich auf Mary Shelleys Frankenstein im 19. Jahrhundert zurückgeführt werden kann.”

Wie Ito sieht Palatucci eine scharfe Kluft zwischen westlichen und östlichen Vorstellungen über die Beziehung zwischen Menschen und Robotern, die auch 2018 fortbesteht.

„Wenn Sie sich die östliche Literatur ansehen, wenn Sie sich ansehen, wie Menschen in Japan und China Roboter wahrnehmen, ist das völlig anders. Wenn Sie sich die Geschichte in der japanischen Literatur ansehen, die bis ins 17. Jahrhundert zurückreicht, gab es diese Automaten, die teilweise roboterhaft waren Sinn. Es ging immer darum, wie man hilfreich ist, wie man ein Begleiter ist? Sie haben auch heute noch eine ganz andere Wahrnehmung von dieser Art von Technologie, auch wenn es in den Medien viel hin und her geht.”

Das Gesicht der Robotik

Diese Spaltung im Umgang mit Robotern weltweit und die daraus resultierende Akzeptanz, Popularität und Weiterentwicklung zeigt bereits Wirkung. Lars Christensen ist leitender Designer bei der Designagentur Swift Creatives mit Sitz in Aarhus, Dänemark. Swift Creatives hat mit Unternehmen wie HTC an AR-Heimkonzepten gearbeitet und hat auch viele Kunden in Asien, und Christensen sagt, dass sein Team in ihrer Ausfallzeit Forschungen zur Benutzerschnittstelle der Robotik durchführt.

"Wie wird das Feedback sein?" er fragt. „Wenn Sie Robotik oder KI googeln, sehen Sie zu 90 % weiße, humanoid geformte Roboter mit einem übermäßig niedlichen, asiatischen Gesicht. Ich denke, das ist eine sehr schwarz-weiße Beschreibung.

„Was wäre das Feedback, wenn es ein britisches Ding wäre? Oder ein skandinavisches Ding? Dieses Zeug wird in medizinische Geräte einfließen. Ich persönlich würde es fast als eine seltsame Erfahrung empfinden, wenn ich mit einem Chinesen in ein örtliches Krankenhaus und so ein humanoides Ding gehen würde Puppengesicht hat zu mir geantwortet. Es gibt also definitiv einen sehr interessanten Bereich, den wir in Bezug auf UI und UX erforschen.”

Gefahren voraus

Wir bewegen uns hier natürlich auf dem Territorium des Uncanny Valley, und das Silicon Valley holt auf. Und es ist nicht zu leugnen, dass in Bezug auf künstliche Intelligenz und Robotik Gefahren auf uns warten.

Aber gleichzeitig könnten wir am Ende Roboter einsetzen, um uns voreinander zu schützen. Eine weitere Anekdote von Joi Ito zitiert Douglas Rushkoffs Bericht über ein Treffen darüber, „wie reiche Leute das Sicherheitspersonal kontrollieren konnten, das sie in ihren gepanzerten Bunkern nach dem Armageddon von Geld/Klima/Gesellschaft beschützte Halsbänder, das Sichern von Lebensmittelschränken und das Ersetzen von menschlichem Sicherheitspersonal durch Roboter."

Wie dieser kleine Leckerbissen zeigt, sind unsere Roboter-Overlord-Dystopien nie furchterregender als einige der Menschen, denen wir das Kommando übertragen haben.